Дома остались одни женщины.Аксулу, наконец, решилась открыть дочери правду. Бедная Гайша, полная отчаяния и горя, с рыданием кинулась на грудь матери. Обе женщины, подавленные сознанием беспомощности, проплакали весь день. Вечером к ним зашел молодой Кожаш - сын Жусупа.
Это был плечистый, чернобровый красавец, пользовавшийся любовью сверстников за свою прямоту, честность, смелость и правдивость. Он и прежде часто захаживал в дом Итбая, восхищался его красавицей-дочерью и был одним из многих влюбленных в нее джигитов аула. Сватать ее он и не осмеливался: ни по своему положению, ни по состоянию он не был ей парой и потому был уверен в отказе Итбая. Сватовство старика Турлыгула было ему уже известно, и он зашел узнать, как относится к этому сама Гайша. За чаем он завел об этом разговор и поздравил Аксулу со сватовством.
-Поздравляй тех, кто выходит замуж по любви, - горько ответила Аксулу, - нас поздравлять не с чем. Все, что сделано, сделано помимо нашего желания.

1.Каковы основные мотивы лирики Ш. Кудайбердиева?
2.Проанализируйте самостоятельно стихотворение "Что такое человек". Какие пороки мешают человечеству построить счастливое общество? В чем видит выход поэт? Найдите ответы в других его стихотворениях.
3.Чему противопоставляет Шакарим труд поэта, с чем сравнивает силу слова в стихотворении "Цари на войско не жалеют трат..."? Назовите художественные приемы, использованные в этом стихотворении.
4.Проведите параллель между творчеством Абая и Шакарима. Назовите общие идеалы, просветительно-гуманистические задачи, которым служили эти два великих человека. Подтвердите это примерами из их стихотворений.

Цари на войско не жалеют трат,
Готовят войны к выгоде своей,
Один другого истребить хотят,
Народ же шлет под пули сыновей.

Изменчив мир, его круговорот,
И гибнут жертвы столько лет подряд.
Где чья земля? И прав какой народ?
Могильные холмы о том молчат.

Но разве я не настоящий царь?
Мои войска - ряды стихов моих.

Стихи бессмертны и теперь, как встарь,
И все переживет правдивый стих.

Не могут умереть мои войска,
Коль будет суждено попасть в печать,
Любого воина сильней строка,
Когда ее все будут повторять.

Каким оружием его не бей,
Никто не может слово победить.
Пусть крутится извечный мир сильней -
Мои войска, не старясь, будут жить.

Блаженство моих безгорестных дней,

Блаженство моих беспечальных ночей,
Пользы от вас никакой.
Шесть десятков мои отсчитали года,
И уже голова моя стала седа,
Где найду я покой?
И обречен я слезы лить,
И опьянен я без вина,
Судьба погасит мой огонь,
И мне могила уж видна.
Мне юность свою не возвратить,
А старому телу вновь жарким не быть,
Оно холодно как лед.
Что и глядеть на старика,
Юность его уже далека,
Никто ее не вернет.

Взошла заря свободы

Свободы день встает. Казахи, мой народ,
Идите за людьми, узревшими восход,
За светлою зарей идет и солнце вслед,
Казахи, вам пора навеки сбросить гнет.

Прочь с корнем вырвем мы усобицы, раздор,
Отбросим навсегда ложь, сплетни, всякий сор,
Всю волю, мужество пора уже собрать,
По справедливости зажить всем с этих пор.

Всю душу дружно вы в свой вкладывайте труд,
Передовые пусть народы вас ведут,
Самовлюбленность вам и зависть ни к чему,
Пусть вас свободными, правдивыми зовут.

Пусть совесть прояснит твой разум, мой народ,
И светлое пускай над темным верх возьмет.
Как сердце доброе, пусть справедливый труд
В союзе с разумом всех к миру приведет.

Нет до конца плохих, и люди все равны,
Плохие только те, кто стал рабом мошны.
Когда в вас совесть есть - к наживе страсть умрет.
Пусть в трудовой семье живут земли сыны.

Дескать, добрый я душою — пустозвонные слова!
Пред жестокостью бессильны все обиды, все права.
Там, где царствует оружье, — справедливости там нет.
Лучше смерть, чем знать: на свете зло живет и ложь жива.
Разве люди отказаться от оружья захотят,
Если так у них ведется, что не верит брату брат?
И пока они враждуют и пока друг другу мстят,
Не исправятся - и дело не пойдет у них на лад.
Сила с хитростью! Страшна их нескончаемая власть,
Ведь не выправить народа, коль смываешь грязью грязь.
И покамест не найдется тот, кто может разбудить
Совесть в людях, беспокойно к справедливости
стремясь, -
Это все слова пустые — так что ты не пустословь.
Мало их, в чьем сердце ныне - справедливость и любовь.
Из пустых междоусобий, нет, не выйдет ничего.
Неужели вышибают глаз, чтобы подправить бровь?
И зашедшегося в плаче, как ребенка ты не бей,
Все равно дитя не станет ни спокойней, ни умней.

Что такое человек

Смолоду язык турецкий изучил я не от скуки:
Потому что на турецкий переведены науки.
Я не знал в ученье лени - мне из тьмы сверкнуло солнце,
Стали мне понятны краски, запахи земли и звуки.
Пробудило меня рано поэтическое слово.
Понял я, в чем тайна мира, мироздания основа,
Через лирику Востока... Изучив прилежно русский,
Смыл с себя я, смыл я с сердца грязь невежества былого.
И от слов не отступаюсь, ученик я Льва Толстого,
Хоть безбожником объявлен, но святош бессильно слово:
Всей душою полюбил он справедливости дорогу,
Он - владелец дум глубоких - кинул смелый вызов богу.
Лев Толстой - нет, не неверный, вы - неверные, святоши.
Лживы мысли и молитвы; если песни - то поплоше.
Да и сам, душою темен, как слепой, зари не видишь,
Жить невежественным в мире — тяжелее нету ноши.
Нет, не буду поклоняться ни Талмуду, ни Корану,
Жалкой жертвой духовенства, жалкой жертвой
мулл не стану. Духовенство все не стоит и мизинца
Льва Толстого, Только жалкие отребья прибиваются к их стану.